{"id":1618,"date":"2021-12-31T14:37:33","date_gmt":"2021-12-31T13:37:33","guid":{"rendered":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/?p=1618"},"modified":"2022-01-03T23:21:35","modified_gmt":"2022-01-03T22:21:35","slug":"nowy-rok","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/2021\/12\/31\/nowy-rok\/","title":{"rendered":"Nowy Rok"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Nowy Rok to Uroczysto\u015b\u0107 \u015awi\u0119tej Bo\u017cej Rodzicielki Maryi.<\/strong><br>Zapraszamy do <strong>wsp\u00f3lnego uczczenia Jej \u015bwi\u0119ta!<\/strong><br>Ju\u017c o p\u00f3\u0142nocy Msza \u015bw. ku Jej czci!<br>Poranna Msza \u015bw. o 8-mej.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"227\" src=\"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/presepe-natale-roma-peru-3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1620\" srcset=\"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/presepe-natale-roma-peru-3.jpg 500w, https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/presepe-natale-roma-peru-3-300x136.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption>tegoroczny \u017c\u0142\u00f3bek na placu \u015bw. Piotra &#8211; pochodzi z Peru<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Poni\u017cej zamieszczamy <br>HOMILI\u0118 OJCA \u015aW. NA T\u0118 UROCZYSTO\u015a\u0106<\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file aligncenter\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/20220101_omelia-madredidio-pace.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:330px\" aria-label=\"Osadzone z Osadzone z Homilia Ojca \u015bw. Franciszka 1 stycznia 2022r...\"><\/object><a>Homilia Ojca \u015bw. Franciszka 1 stycznia 2022r.<\/a><a href=\"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/20220101_omelia-madredidio-pace.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Pobierz<\/a><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">oraz or\u0119dzie na \u015awiatowy Dzie\u0144 Pokoju<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">&nbsp;OR\u0118DZIE OJCA \u015aWI\u0118TEGO<br>&nbsp;<strong>FRANCISZKA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>NA 55. \u015aWIATOWY DZIE\u0143 POKOJU<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">1 stycznia 2022 r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>DIALOG MI\u0118DZYPOKOLENIOWY, EDUKACJA, PRACA:<br>NARZ\u0118DZIAMI BUDOWANIA TRWA\u0141EGO POKOJU<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">1.&nbsp;<em>?Jak s\u0105 pe\u0142ne wdzi\u0119ku na g\u00f3rach nogi zwiastuna, (? ) kt\u00f3ry og\u0142asza pok\u00f3j?<\/em>&nbsp;(<em>Iz<\/em>&nbsp;52, 7).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">S\u0142owa proroka Izajasza wyra\u017caj\u0105 pocieszenie, westchnienie ulgi ludu wygnanego, wyczerpanego przemoc\u0105 i niesprawiedliwo\u015bci\u0105, nara\u017conego na upokorzenie i \u015bmier\u0107. Prorok Baruch zastanawia\u0142 si\u0119 nad tym: ?C\u00f3\u017c si\u0119 to sta\u0142o, Izraelu, \u017ce jeste\u015b w kraju nieprzyjaci\u00f3\u0142, wyn\u0119dznia\u0142y w ziemi obcej, uwa\u017cany za nieczystego na r\u00f3wni <br>z umar\u0142ymi, zaliczony do tych, co schodz\u0105 do Otch\u0142ani?? (3, 10-11). Dla tych ludzi przybycie&nbsp;<em>zwiastuna pokoju<\/em>&nbsp;oznacza\u0142o nadziej\u0119 na odrodzenie si\u0119 z gruz\u00f3w historii, pocz\u0105tek \u015bwietlanej przysz\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Tak\u017ce dzisiaj droga pokoju, kt\u00f3r\u0105 \u015bw. Pawe\u0142 VI nazwa\u0142 nowym imieniem&nbsp;<em>rozwoju integralnego<\/em>, pozostaje niestety daleko od realnego \u017cycia bardzo wielu m\u0119\u017cczyzn i kobiet, a tym samym rodziny ludzkiej, kt\u00f3ra jest obecnie w pe\u0142ni wzajemnie po\u0142\u0105czona. Mimo wielu wysi\u0142k\u00f3w zmierzaj\u0105cych do konstruktywnego dialogu mi\u0119dzy narodami, nasila si\u0119 og\u0142uszaj\u0105cy zgie\u0142k wojen i konflikt\u00f3w, post\u0119puj\u0105 choroby o rozmiarach pandemii, pog\u0142\u0119biaj\u0105 si\u0119 skutki zmian klimatycznych i degradacji \u015brodowiska, pog\u0142\u0119bia si\u0119 tragedia g\u0142odu<br> i pragnienia, a dominuje model gospodarczy oparty na indywidualizmie, a nie na solidarnym dzieleniu si\u0119. Podobnie, jak <br>w czasach staro\u017cytnych prorok\u00f3w, tak i dzisiaj nie ustaje&nbsp;<em>wo\u0142anie ubogich i ziemi<\/em>, by b\u0142aga\u0107 o sprawiedliwo\u015b\u0107 i pok\u00f3j.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">W ka\u017cdej epoce pok\u00f3j jest zar\u00f3wno darem Bo\u017cym, jak i owocem wsp\u00f3lnego zaanga\u017cowania. Istnieje bowiem pewna ?architektura? pokoju, w kt\u00f3rej uczestnicz\u0105 r\u00f3\u017cne instytucje spo\u0142eczne, i istnieje ?rzemios\u0142o? pokoju, kt\u00f3re anga\u017cuje ka\u017cdego z nas osobi\u015bcie.<br>Wszyscy mog\u0105 wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a\u0107 w budowaniu bardziej pokojowego \u015bwiata: pocz\u0105wszy od w\u0142asnego serca, poprzez relacje w rodzinie, spo\u0142ecze\u0144stwie i \u015brodowisku, a\u017c po relacje mi\u0119dzy narodami <br>i mi\u0119dzy pa\u0144stwami.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Chcia\u0142bym zaproponowa\u0107 tutaj&nbsp;<em>trzy drogi<\/em>&nbsp;na rzecz budowania trwa\u0142ego pokoju. Przede wszystkim&nbsp;<em>dialog mi\u0119dzypokoleniowy<\/em>, jako podstawa realizacji wsp\u00f3lnych plan\u00f3w. Po drugie,&nbsp;<em>edukacja<\/em>&nbsp;jako czynnik wolno\u015bci, odpowiedzialno\u015bci i rozwoju. Wreszcie,&nbsp;<em>dzia\u0142ania<\/em>&nbsp;na rzecz pe\u0142nej realizacji ludzkiej godno\u015bci. <br>S\u0105 to trzy elementy niezb\u0119dne do ?powstania ugody spo\u0142ecznej?, <br>bez kt\u00f3rej ka\u017cdy projekt pokojowy jest niesp\u00f3jny.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">2. <em>Dialog mi\u0119dzypokoleniowy na rzecz budowania pokoju<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">W \u015bwiecie, gdzie nadal panuje pandemia, kt\u00f3ra spowodowa\u0142a nazbyt wiele problem\u00f3w, ?niekt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 uciec od rzeczywisto\u015bci, chroni\u0105c si\u0119 w prywatne \u015bwiaty, a inni stawiaj\u0105 jej czo\u0142o <br>z destrukcyjn\u0105 przemoc\u0105, ale mi\u0119dzy egoistyczn\u0105 oboj\u0119tno\u015bci\u0105<br> a protestem odwo\u0142uj\u0105cym si\u0119 do przemocy istnieje opcja, kt\u00f3ra jest zawsze mo\u017cliwa ? dialog. Dialog mi\u0119dzy pokoleniami?.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Ka\u017cdy szczery dialog, cho\u0107 nie jest pozbawiony s\u0142usznej i pozytywnej dialektyki, zawsze wymaga podstawowego zaufania mi\u0119dzy rozm\u00f3wcami. Musimy powr\u00f3ci\u0107 do tego wzajemnego zaufania i je odzyska\u0107! Obecny kryzys sanitarny spot\u0119gowa\u0142 u wszystkich poczucie osamotnienia i wycofania si\u0119 w g\u0142\u0105b siebie. Samotno\u015bci os\u00f3b starszych towarzyszy u m\u0142odych poczucie bezsilno\u015bci i brak wsp\u00f3lnego pomys\u0142u na przysz\u0142o\u015b\u0107. Ten kryzys jest z pewno\u015bci\u0105 bolesny. Ale mo\u017ce te\u017c w nim wyrazi\u0107 si\u0119 to, co w ludziach najlepsze. Podczas pandemii widzieli\u015bmy bowiem na ca\u0142ym \u015bwiecie wielkoduszne \u015bwiadectwa wsp\u00f3\u0142czucia, dzielenia si\u0119 i solidarno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Dialog oznacza s\u0142uchanie siebie nawzajem, konfrontowanie si\u0119, zgadzanie si\u0119 i pod\u0105\u017canie razem. Wspieranie tego wszystkiego mi\u0119dzy pokoleniami oznacza spulchnianie twardej i ja\u0142owej gleby konfliktu i odrzucenia, aby uprawia\u0107 tam nasiona <br>trwa\u0142ego i wsp\u00f3lnego pokoju.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Podczas gdy rozw\u00f3j technologiczny i gospodarczy cz\u0119sto dzieli\u0142 pokolenia, to wsp\u00f3\u0142czesne kryzysy ujawniaj\u0105 pilno\u015b\u0107 ich przymierza. <br>Z jednej strony ludzie m\u0142odzi potrzebuj\u0105 do\u015bwiadczenia egzystencjalnego, m\u0105dro\u015bciowego i duchowego os\u00f3b starszych. <br>Z drugiej natomiast strony osoby starsze potrzebuj\u0105 wsparcia, mi\u0142o\u015bci, kreatywno\u015bci i dynamizmu m\u0142odych.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Wielkie wyzwania spo\u0142eczne i procesy budowania pokoju nie mog\u0105 si\u0119 obej\u015b\u0107 bez dialogu mi\u0119dzy stra\u017cnikami pami\u0119ci &#8211; osobami starszymi &#8211; a tymi, kt\u00f3rzy nios\u0105 histori\u0119 dalej &#8211; m\u0142odymi. Nie mog\u0105 si\u0119 te\u017c oby\u0107 bez gotowo\u015bci ka\u017cdego do uczynienia miejsca drugiemu, nie domagania si\u0119, by zajmowa\u0107 ca\u0142\u0105 scen\u0119, realizuj\u0105c swoje dora\u017ane interesy, jakby nie by\u0142o przesz\u0142o\u015bci i przysz\u0142o\u015bci. Prze\u017cywany przez nas \u015bwiatowy kryzys wskazuje nam, w spotkaniu i dialogu mi\u0119dzy pokoleniami, si\u0142\u0119 nap\u0119dow\u0105 zdrowej polityki, kt\u00f3ra nie zadowala si\u0119 zarz\u0105dzaniem istniej\u0105cej sytuacji ?\u0142atkami lub szybkimi rozwi\u0105zaniami?, ale kt\u00f3ra oferuje siebie jako wznios\u0142\u0105 form\u0119 mi\u0142o\u015bci do drugiego cz\u0142owieka, w poszukiwaniu wsp\u00f3lnych<br> i zr\u00f3wnowa\u017conych projekt\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Je\u015bli w obliczu trudno\u015bci b\u0119dziemy umieli praktykowa\u0107 ten dialog mi\u0119dzypokoleniowy, to b\u0119dziemy mogli ?by\u0107 dobrze zakorzenieni <br>w tera\u017aniejszo\u015bci, i z tego miejsca spotyka\u0107 si\u0119 z przesz\u0142o\u015bci\u0105<br> i przysz\u0142o\u015bci\u0105. Spotyka\u0107 si\u0119 z przesz\u0142o\u015bci\u0105, aby uczy\u0107 si\u0119 z historii <br>i leczy\u0107 rany, kt\u00f3re niekiedy nas uwarunkowuj\u0105. Spotyka\u0107 si\u0119 z przysz\u0142o\u015bci\u0105, aby umocni\u0107 entuzjazm, aby marzenia wypu\u015bci\u0142y p\u0119dy, by rozbudzi\u0107 proroctwa, \u017ceby rozkwita\u0142y nadzieje. Tak wi\u0119c zjednoczeni mo\u017cemy uczy\u0107 si\u0119 od siebie nawzajem?.<br> Bez korzeni, jak\u017ce mog\u0142yby rosn\u0105\u0107 drzewa i przynosi\u0107 owoce?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Wystarczy, \u017ce pomy\u015blimy o kwestii dbania o nasz wsp\u00f3lny dom. \u015arodowisko naturalne samo w sobie ?jest po\u017cyczk\u0105, kt\u00f3r\u0105 ka\u017cde pokolenie otrzymuje i powinno przekazywa\u0107 nast\u0119pnym pokoleniom?. Nale\u017cy zatem docenia\u0107 i wspiera\u0107 wielu m\u0142odych, kt\u00f3rzy d\u0105\u017c\u0105 do \u015bwiata bardziej sprawiedliwego, troszcz\u0105cego si\u0119 <br>o ochron\u0119 stworzenia, powierzonego naszej pieczy. <br>Czyni\u0105 to z niepokojem i entuzjazmem, a przede wszystkim <br>z poczuciem odpowiedzialno\u015bci w obliczu pilnej potrzeby zmiany kursu, jak\u0105 narzucaj\u0105 nam trudno\u015bci wynikaj\u0105ce z dzisiejszego kryzysu etycznego i spo\u0142eczno-\u015brodowiskowego.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Z drugiej strony, mo\u017cliwo\u015b\u0107 wsp\u00f3lnego budowania dr\u00f3g do pokoju nie mo\u017ce by\u0107 oddzielona od edukacji i pracy, b\u0119d\u0105cych uprzywilejowanymi miejscami i kontekstami dialogu mi\u0119dzypokoleniowego. To w\u0142a\u015bnie edukacja zapewnia j\u0119zyk dialogu mi\u0119dzy pokoleniami i w do\u015bwiadczeniu pracy, w kt\u00f3rej wsp\u00f3\u0142dzia\u0142aj\u0105 m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety r\u00f3\u017cnych pokole\u0144, wymieniaj\u0105c si\u0119 wiedz\u0105, do\u015bwiadczeniem i umiej\u0119tno\u015bciami w perspektywie <br>&nbsp;dobra wsp\u00f3lnego.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">3. <em>Kszta\u0142cenie i wychowanie jako si\u0142a nap\u0119dowa pokoju<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">W ostatnich latach na ca\u0142ym \u015bwiecie znacznie ograniczono bud\u017cet<br> na kszta\u0142cenie i edukacj\u0119, i jest on traktowany raczej jako wydatki ni\u017c inwestycje. A jednak stanowi\u0105 one podstawowe \u017ar\u00f3d\u0142o integralnego rozwoju cz\u0142owieka: czyni\u0105 osob\u0119 bardziej woln\u0105 i odpowiedzialn\u0105 oraz s\u0105 niezb\u0119dne dla obrony i promowania pokoju. Innymi s\u0142owy, kszta\u0142cenie i edukacja s\u0105 fundamentem zwartego, cywilizowanego spo\u0142ecze\u0144stwa, zdolnego do rodzenia nadziei, bogactwa i post\u0119pu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Natomiast wydatki na cele wojskowe wzros\u0142y powy\u017cej poziomu odnotowanego pod koniec ?zimnej wojny? i wygl\u0105da na to, \u017ce b\u0119d\u0105 ros\u0142y w niebotycznym tempie.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Jest zatem spraw\u0105 stosown\u0105 i piln\u0105, aby osoby odpowiedzialne za sprawowanie w\u0142adzy wypracowa\u0142y polityk\u0119 gospodarcz\u0105, kt\u00f3ra odwr\u00f3ci relacj\u0119 mi\u0119dzy publicznymi inwestycjami w edukacj\u0119, <br>a \u015brodkami przeznaczanymi na zbrojenia. Z drugiej strony, d\u0105\u017cenie do rzeczywistego procesu mi\u0119dzynarodowego rozbrojenia mo\u017ce przynie\u015b\u0107 jedynie wielkie korzy\u015bci dla rozwoju lud\u00f3w i narod\u00f3w, uwalniaj\u0105c \u015brodki finansowe, kt\u00f3re mog\u0105 by\u0107 wykorzystane <br>w bardziej odpowiedni spos\u00f3b na zdrowie, edukacj\u0119, infrastruktur\u0119, trosk\u0119 o \u015brodowisko i tak dalej.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Ufam, \u017ce inwestycjom w edukacj\u0119 b\u0119dzie towarzyszy\u0142o wi\u0119ksze zaanga\u017cowanie w promowanie kultury troskliwo\u015bci. W obliczu p\u0119kni\u0119\u0107 w spo\u0142ecze\u0144stwie i bierno\u015bci instytucji mo\u017ce si\u0119 ona sta\u0107 wsp\u00f3lnym j\u0119zykiem, kt\u00f3ry prze\u0142amuje bariery i buduje mosty.<br> ?Dany kraj si\u0119 rozwija, kiedy jego r\u00f3\u017cne bogactwa kulturowe podejmuj\u0105 konstruktywny dialog: kultura popularna, kultura uniwersytecka, m\u0142odzie\u017cowa, artystyczna i technologiczna, kultura gospodarcza i rodzinna oraz kultura medi\u00f3w?. Konieczne jest zatem wypracowanie nowego paradygmatu kulturowego poprzez ?globalny pakt edukacyjny dla m\u0142odych pokole\u0144 i wraz z m\u0142odymi pokoleniami, kt\u00f3ry anga\u017cowa\u0142by rodziny, wsp\u00f3lnoty, szko\u0142y i uniwersytety, instytucje, religie, rz\u0105dz\u0105cych, ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107, w kszta\u0142towanie os\u00f3b dojrza\u0142ych?. Pakt, kt\u00f3ry promowa\u0142by edukacj\u0119 w zakresie ekologii integralnej, wed\u0142ug wzorca kulturowego pokoju, rozwoju <br>i zr\u00f3wnowa\u017conego rozwoju, skoncentrowanego na braterstwie<br> i przymierzu mi\u0119dzy istot\u0105 ludzk\u0105 a \u015brodowiskiem.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Inwestowanie w kszta\u0142cenie i edukacj\u0119 m\u0142odych pokole\u0144 jest g\u0142\u00f3wn\u0105 drog\u0105, kt\u00f3ra poprzez odpowiednie przygotowanie, prowadzi je do zaj\u0119cia nale\u017cnego im miejsca w \u015bwiecie pracy.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">4. <em>Promocja i zapewnienie pracy buduje pok\u00f3j<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Praca jest nieodzownym czynnikiem budowania i zachowania pokoju. Jest ona wyra\u017caniem siebie i swoich dar\u00f3w, ale tak\u017ce zaanga\u017cowania, trudu, wsp\u00f3\u0142pracy z innymi, bo zawsze pracuje si\u0119 z kim\u015b lub dla kogo\u015b. W tej wyra\u017anie spo\u0142ecznej perspektywie praca jest miejscem, w kt\u00f3rym uczymy si\u0119 wnosi\u0107 sw\u00f3j wk\u0142ad na rzecz \u015bwiata bardziej przyjaznego i pi\u0119kniejszego.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Pandemia Covid-19 pogorszy\u0142a sytuacj\u0119 w \u015bwiecie pracy, kt\u00f3ry ju\u017c wcze\u015bniej boryka\u0142 si\u0119 z wieloma wyzwaniami. Upad\u0142y miliony dzia\u0142a\u0144 gospodarczych i produkcyjnych. Pracownicy w niepewnej sytuacji zawodowej s\u0105 coraz bardziej bezbronni. &nbsp;Wielu z tych, kt\u00f3rzy wykonuj\u0105 us\u0142ugi kluczowe, jest jeszcze bardziej ukrytych przed \u015bwiadomo\u015bci\u0105 publiczn\u0105 i polityczn\u0105. Edukacja na dystans doprowadzi\u0142a w wielu przypadkach do regresu w nauce <br>i szkolnictwie. Ponadto ludzie m\u0142odzi, wchodz\u0105cy na rynek pracy, <br>i doro\u015bli, kt\u00f3rzy popadli w bezrobocie, stoj\u0105 teraz przed dramatycznymi perspektywami.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">W szczeg\u00f3lno\u015bci druzgoc\u0105cy by\u0142 wp\u0142yw kryzysu na gospodark\u0119 nieformaln\u0105, kt\u00f3ra cz\u0119sto obejmuje pracownik\u00f3w migruj\u0105cych. <br>Wielu z nich nie jest uznawanych przez prawo krajowe, tak jakby nie istnieli; \u017cyj\u0105 w bardzo niestabilnych warunkach dla siebie i swoich rodzin, nara\u017ceni na r\u00f3\u017cne formy niewolnictwa i pozbawieni systemu opieki spo\u0142ecznej, kt\u00f3ry by ich chroni\u0142. Ponadto tylko jedna trzecia ludno\u015bci \u015bwiata w wieku produkcyjnym korzysta obecnie z systemu ochrony socjalnej lub mo\u017ce z niego korzysta\u0107 w ograniczonym zakresie. W wielu krajach wzrasta przemoc i przest\u0119pczo\u015b\u0107 zorganizowana, d\u0142awi\u0105c wolno\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107 ludzi, zatruwaj\u0105c gospodark\u0119 i uniemo\u017cliwiaj\u0105c rozw\u00f3j dobra wsp\u00f3lnego.<br> Reakcj\u0105 na t\u0119 sytuacj\u0119 mo\u017ce by\u0107 jedynie rozszerzenie <br>mo\u017cliwo\u015bci godnej pracy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Praca jest bowiem podstaw\u0105, na kt\u00f3rej mo\u017cna budowa\u0107 sprawiedliwo\u015b\u0107 i solidarno\u015b\u0107 w ka\u017cdej wsp\u00f3lnocie. Z tego powodu ?nie nale\u017cy d\u0105\u017cy\u0107 do tego, aby post\u0119p technologiczny zast\u0119powa\u0142 coraz bardziej ludzk\u0105 prac\u0119, przez co ludzko\u015b\u0107 doprowadzi\u0142aby do wyrz\u0105dzenia szkody sobie samej. Praca jest konieczno\u015bci\u0105, cz\u0119\u015bci\u0105 sensu \u017cycia na tej ziemi, sposobem dojrzewania, ludzkiego rozwoju <br>i osobistego spe\u0142nienia?.&nbsp; Musimy zjednoczy\u0107 nasze idee i wysi\u0142ki, aby stworzy\u0107 warunki i znale\u017a\u0107 rozwi\u0105zania, dzi\u0119ki kt\u00f3rym ka\u017cdy cz\u0142owiek w wieku produkcyjnym b\u0119dzie mia\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107, poprzez swoj\u0105 prac\u0119, wniesienia wk\u0142adu w \u017cycie rodziny i spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Bardziej ni\u017c kiedykolwiek pilne jest promowanie na ca\u0142ym \u015bwiecie godnych i godziwych warunk\u00f3w pracy, zorientowanych na dobro wsp\u00f3lne i ochron\u0119 stworzenia. Konieczne jest zapewnienie<br> i wspieranie wolno\u015bci przedsi\u0119wzi\u0119\u0107 gospodarczych, a jednocze\u015bnie promowanie odbudowanej odpowiedzialno\u015bci spo\u0142ecznej, tak aby zysk nie by\u0142 jedynym kryterium przewodnim.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">W tej perspektywie nale\u017cy pobudza\u0107, przyjmowa\u0107 i wspiera\u0107&nbsp; inicjatywy, kt\u00f3re na wszystkich szczeblach nak\u0142aniaj\u0105 przedsi\u0119biorstwa do przestrzegania podstawowych praw cz\u0142owieka <br>w odniesieniu do pracownik\u00f3w, uwra\u017cliwiaj\u0105c w tym zakresie nie tylko instytucje, ale tak\u017ce konsument\u00f3w, spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie i przedsi\u0119biorstwa. Im bardziej s\u0105 one \u015bwiadome swojej roli spo\u0142ecznej, tym bardziej staj\u0105 si\u0119 miejscami, w kt\u00f3rych realizowana jest godno\u015b\u0107 cz\u0142owieka, co z kolei przyczynia si\u0119 do budowania pokoju. W tym wzgl\u0119dzie aktywn\u0105 rol\u0119 powinna odgrywa\u0107 polityka, promuj\u0105c sprawiedliw\u0105 r\u00f3wnowag\u0119 mi\u0119dzy wolno\u015bci\u0105 gospodarcz\u0105 <br>a sprawiedliwo\u015bci\u0105 spo\u0142eczn\u0105. A wszyscy ci, kt\u00f3rzy pracuj\u0105 na tym polu, pocz\u0105wszy od katolickich pracownik\u00f3w i przedsi\u0119biorc\u00f3w, mog\u0105 znale\u017a\u0107 pewne wskaz\u00f3wki w&nbsp;<em>nauce spo\u0142ecznej Ko\u015bcio\u0142a.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Drodzy bracia i siostry! W czasie, gdy staramy si\u0119 zjednoczy\u0107 nasze wysi\u0142ki, aby wyj\u015b\u0107 z pandemii, chcia\u0142bym ponowi\u0107 moje podzi\u0119kowania dla wszystkich, kt\u00f3rzy zaanga\u017cowali si\u0119 i nadal wielkodusznie i odpowiedzialnie po\u015bwi\u0119caj\u0105 si\u0119 zapewnieniu wykszta\u0142cenia, bezpiecze\u0144stwa i poszanowaniu praw, zapewnieniu opieki medycznej, u\u0142atwieniu spotka\u0144 mi\u0119dzy cz\u0142onkami rodzin<br>a chorymi, zapewnieniu wsparcia gospodarczego osobom potrzebuj\u0105cym lub tym, kt\u00f3rzy stracili prac\u0119. I zapewniam o mojej pami\u0119ci w modlitwie za wszystkie ofiary i ich rodziny.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Zwracam si\u0119 do rz\u0105dz\u0105cych i do os\u00f3b odpowiedzialnych za polityk\u0119<br> i sprawy spo\u0142eczne, do duszpasterzy i prze\u0142o\u017conych wsp\u00f3lnot ko\u015bcielnych, a tak\u017ce do wszystkich m\u0119\u017cczyzn i kobiet dobrej woli, <br>aby szli razem tymi trzema drogami: dialogu mi\u0119dzy pokoleniami, edukacji i pracy. Z odwag\u0105 i kreatywno\u015bci\u0105. I niech b\u0119dzie coraz wi\u0119cej ludzi, kt\u00f3rzy bez ha\u0142asu, pokornie i wytrwale, dzie\u0144 po dniu staj\u0105 si\u0119 budowniczymi pokoju. I niech zawsze poprzedza ich <br>i towarzyszy im b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Boga pokoju!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Watykan, 8 grudnia 2021 r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Franciszek<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image is-style-default\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"221\" src=\"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/papa_francesco_angelus_pres.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1587\" srcset=\"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/papa_francesco_angelus_pres.jpg 500w, https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/papa_francesco_angelus_pres-300x133.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption>Ojciec \u015bw. Franciszek w bibliotece <br>podczas <em>Angelus <\/em>w okresie Bo\u017cego Narodzenia2021 r.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nowy Rok to Uroczysto\u015b\u0107 \u015awi\u0119tej Bo\u017cej Rodzicielki Maryi.<br \/>\nZapraszamy do wsp\u00f3lnego uczczenia Jej \u015bwi\u0119ta!<br \/>\nJu\u017c o p\u00f3\u0142nocy Msza \u015bw. ku Jej czci!<br \/>\nPoranna Msza \u015bw. o 8-mej.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1619,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-1618","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-wiadomosci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1618"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1632,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1618\/revisions\/1632"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}