{"id":1284,"date":"2021-09-16T16:25:21","date_gmt":"2021-09-16T14:25:21","guid":{"rendered":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/?page_id=1284"},"modified":"2021-09-16T16:25:21","modified_gmt":"2021-09-16T14:25:21","slug":"autentyczna-kontemplatyczka-zyjaca-dla-milosci-boga","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/konsolata-betrone\/autentyczna-kontemplatyczka-zyjaca-dla-milosci-boga\/","title":{"rendered":"Autentyczna kontemplatyczka \u017cyj\u0105ca dla mi\u0142o\u015bci Boga"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>AUTENTYCZNA KONTEMPLATYCZKA \u017bYJ\u0104CA DLA MI\u0141O\u015aCI BOGA<br>Ks. Abp Piergiorgio Silvano Nesti Sekretarz Kongregacji Instytut\u00f3w \u017bycia Konsekrowanego i Stowarzysze\u0144 \u017bycia Apostolskiego<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">?Nauczycielu, kt\u00f3re przykazanie w Prawie jest najwi\u0119ksze?? zapyta\u0142 Jezusa jeden z uczonych w Prawie. On mu odpowiedzia\u0142: ?B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105 i ca\u0142ym swoim umys\u0142em. To jest najwi\u0119ksze i pierwsze przykazanie? (Mt 22, 36-38). Wszyscy \u015bwi\u0119ci wype\u0142nili w swym \u017cyciu to przykazanie, wyra\u017cone zwi\u0119\u017ale i prostymi s\u0142owami w znanej nam dobrze od dziecka porannej modlitwie: ?Wielbi\u0119 Ci\u0119 m\u00f3j Bo\u017ce i kocham ca\u0142ym sercem?. Tak\u0105 bezgraniczn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga ukaza\u0142a swoim \u017cyciem Siostra Konsolata Betrone, kt\u00f3ra by\u0142a tak\u017ce uprzywilejowana szczeg\u00f3lnymi \u0142askami i nadzwyczajnymi do\u015bwiadczeniami mistycznymi. Urodzona w Saluzzo (Cuneo) 6 kwietnia 1903 roku, ju\u017c od dziecka czuje si\u0119 silnie poci\u0105gni\u0119ta do ca\u0142kowitego oddania si\u0119 Panu. Ona sama m\u00f3wi\u0105c o swym powo\u0142aniu, w informacji autobiograficznej spisanej przez jej ojca duchownego ? O. Lorenzo Sales z Instytutu Misyjnego Matki Bo\u017cej Pocieszenia, podkre\u015bla: ?nie wiem, ale jestem z ca\u0142ego serca przekonana, \u017ce otrzyma\u0142am ten wielki dar ju\u017c w pierwszych chwilach \u017cycia, to znaczy, gdy moje siostrzyczki powracaj\u0105c z Uroczysto\u015bci ich Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej, z\u0142o\u017cy\u0142y sw\u00f3j ?eucharystyczny? poca\u0142unek na moim czole. I w ten spos\u00f3b Jezus naznaczy\u0142 mnie piecz\u0119ci\u0105 mi\u0142o\u015bci jeszcze zanim \u017ar\u00f3d\u0142o chrzcielne odrodzi\u0142o mnie do prawdziwego \u017cycia? (Epistolario dell?Anima, Editrice Vaticana s. 38). Ju\u017c od najm\u0142odszych lat bardzo wa\u017cn\u0105 jest dla niej duchowa sfera \u017cycia. Ma jedynie lat trzyna\u015bcie, gdy do\u015bwiadcza szczeg\u00f3lnej \u0142aski, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cemy \u015bmia\u0142o nazwa\u0107 fundamentem jej p\u00f3\u017aniejszej misji i powierzonego jej przes\u0142ania, tak potrzebnego naszemu spo\u0142ecze\u0144stwu, jako \u015bwiadectwo mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka oraz mi\u0142o\u015bci cz\u0142owieka do Boga i do bli\u017aniego. Jeste\u015bmy w roku 1916-tym, dzisiejsza S\u0142uga Bo\u017ca, pos\u0142ana po sprawunki, po\u015bpiesznie pod\u0105\u017ca jedn\u0105 z odosobnionych ulic miasta Airasca. Niespodziewanie wznosi si\u0119 z jej ust, wyp\u0142ywaj\u0105ca z serca, gorliwa, kr\u00f3ciutka modlitwa: ?Bo\u017ce m\u00f3j, kocham Ci\u0119!?. ?Do\u015bwiadczy\u0142am ? pisze w swej nocie autobiograficznej ? wewn\u0119trznej rado\u015bci, s\u0142odkiej i nie do opisania, tak jak wszystkie pociechy przychodz\u0105ce od Pana. Pami\u0119tam, \u017ce moje serce dr\u017ca\u0142o? a oczy nape\u0142ni\u0142y si\u0119 \u0142zami w spos\u00f3b dotychczas mi nieznany. To by\u0142 m\u00f3j pierwszy akt mi\u0142o\u015bci? (dz. cyt., s. 46). Do\u015bwiadczaj\u0105c r\u00f3\u017cnych, powoduj\u0105cych wiele cierpienia, przeciwno\u015bci, zar\u00f3wno materialnych, jak duchowych, ze strony swej rodziny; ostatecznie 26 stycznia 1925 roku mo\u017ce pod\u0105\u017cy\u0107 za g\u0142osem powo\u0142ania. Po kilku pr\u00f3bach podj\u0119cia \u017cycia zakonnego w instytutach czynnych, dojrzewa powo\u0142anie klauzurowe, kt\u00f3re 17 kwietnia 1929 roku prowadzi j\u0105 do klasztoru Klarysek Kapucynek w Turynie Borgo Po. Otrzymawszy imi\u0119 Siostra Maria Konsolata, sk\u0142ada Profesj\u0119 Uroczyst\u0105 8 kwietnia 1934 roku. W klasztorze odnajduje ca\u0142kowity pok\u00f3j ducha, jest tak\u017ce wyr\u00f3\u017cniona szczeg\u00f3lnymi \u0142askami, kt\u00f3re w\u015br\u00f3d codziennych wyrzecze\u0144 i cierpie\u0144, zar\u00f3wno fizycznych, jak i moralnych, nape\u0142niaj\u0105 j\u0105 niewypowiedzianymi Bo\u017cymi pociechami. 22 lipca 1939 roku przenosi si\u0119 do nowego klasztoru w Moriondo di Moncalieri. Jej \u017cycie up\u0142ywa na modlitwie i codziennej pracy. W klasztorze podejmuje pos\u0142ug\u0119 kucharki, furtianki, szewca, piel\u0119gniarki i sekretarki. Patrz\u0105c z zewn\u0105trz ? nic nadzwyczajnego, ale Siostra Konsolata pracuje anga\u017cuj\u0105c w to ca\u0142e swe serce i osi\u0105ga najwy\u017csze szczyty mi\u0142o\u015bci. Siostra Konsolata w spos\u00f3b pe\u0142ny uosabia teologiczny wymiar \u017cycia klauzurowego, opisany poni\u017cszymi s\u0142owami, og\u0142oszonej 13 maja 1999 roku, w Uroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego, Instrukcji ?Verbi Sponsa?: ?Klauzura, r\u00f3wnie\u017c w swym aspekcie konkretnym, stanowi wi\u0119c szczeg\u00f3lny spos\u00f3b przebywania z Panem, uczestniczenia w ?wyniszczeniu si\u0119 Chrystusa, poprzez radykalne ub\u00f3stwo, kt\u00f3rego wyrazem jest wyrzeczenie si\u0119 nie tylko rzeczy, ale tak\u017ce ?przestrzeni?, kontakt\u00f3w i wielu d\u00f3br stworzonych?, jednocz\u0105c si\u0119 z p\u0142odn\u0105 cisz\u0105 S\u0142owa na krzy\u017cu. Rozumie si\u0119 wi\u0119c, \u017ce ?odsuni\u0119cie si\u0119 od \u015bwiata w celu oddania si\u0119 samotnemu, bardziej intensywnemu \u017cyciu modlitewnemu, nie jest niczym innym, jak szczeg\u00f3lnym sposobem prze\u017cywania i wyra\u017cania tajemnicy paschalnej Chrystusa?, prawdziwym spotkaniem ze Zmartwychwsta\u0142ym Panem, na drodze nieustannego wznoszenia si\u0119 ku miejscu, gdzie przebywa Ojciec. W czujnym oczekiwaniu na przyj\u015bcie Pana \u017cycie w klauzurze staje si\u0119 odpowiedzi\u0105 na niesko\u0144czon\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do swojego stworzenia oraz wype\u0142nieniem Jego odwiecznego pragnienia przyj\u0119cia go do tajemnicy za\u017cy\u0142o\u015bci ze S\u0142owem, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 oblubie\u0144czym darem w Eucharystii i pozostaje w tabernakulum centrum pe\u0142nej komunii mi\u0142o\u015bci z Nim, obejmuj\u0105c ca\u0142e \u017cycie mniszki klauzurowej, aby nieustannie ofiarowa\u0107 je Ojcu (por. Hbr 7, 25). Na dar Chrystusa-Oblubie\u0144ca, kt\u00f3ry na krzy\u017cu ofiarowa\u0142 ca\u0142e swe cia\u0142o, mniszka odpowiada podobnie darem swego ?cia\u0142a?, ofiaruj\u0105c si\u0119 wraz z Jezusem Chrystusem ojcu oraz wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c w dziele odkupienia. W ten spos\u00f3b od\u0142\u0105czenie od \u015bwiata nadaje ca\u0142emu \u017cyciu klauzurowemu warto\u015b\u0107 eucharystyczn\u0105, nie tylko aspekt ofiary i zado\u015b\u0107uczynienia, ale tak\u017ce (?) dzi\u0119kczynienia sk\u0142adanego Ojcu przez udzia\u0142 w dzi\u0119kczynieniu umi\u0142owanego Syna?. W autobiograficznych zapiskach Siostry Konsolaty mo\u017cemy odnale\u017a\u0107, po\u015br\u00f3d ci\u0105g\u0142ego mistycznego dialogu, intensywno\u015b\u0107 mi\u0142o\u015bci do Pana, do dusz potrzebuj\u0105cych mi\u0142osierdzia, do \u015bwiata, kt\u00f3ry zapomnia\u0142 o wielkiej tajemnicy paschalnej: m\u0119ce, \u015bmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa; umi\u0142owanego Syna, kt\u00f3ry na krzy\u017cu ukaza\u0142 niesko\u0144czon\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Ojca do cz\u0142owieka. Przedstawione w wy\u017cej zacytowanym fragmencie instrukcji ?Verbi Sponsa? znaczenie \u017cycia klauzurowego, w jej \u017cyciu realizuje si\u0119 w spos\u00f3b jasny i konkretny. Podczas przygotowania do Profesji Wieczystej, w ci\u0105gu Wielkiego Tygodnia w 1934 roku, s\u0142yszy G\u0142os wewn\u0119trzny, kt\u00f3ry zaprasza j\u0105 do ofiarowania si\u0119 za ?Braci i Siostry?. Odpowiada ze wspania\u0142omy\u015blno\u015bci\u0105: ?Przyjmuj\u0119 wszystek b\u00f3l, jaki zechce zes\u0142a\u0107 mi Ojciec? dla Twojej mi\u0142o\u015bci, Jezu, \u017ceby pokaza\u0107 Ci, \u017ce Ci\u0119 kocham, dla zbawinia dusz? Wyznaj\u0119 Ci Jezu, boj\u0119 si\u0119 samej siebie, ale chc\u0119 zaufa\u0107 Tobie! Dlatego Ci\u0119 b\u0142agam, przyjmij mnie ca\u0142\u0105,? a potem uczy\u0144 z Konsolat\u0105 cokolwiek Ci si\u0119 spodoba? Przyjmuj\u0119 ca\u0142e cierpienie, poniewa\u017c pragn\u0119 polega\u0107 jedynie na Twojej Opatrzno\u015bci. O niezmierna Rado\u015bci mojego serca, je\u015bli chcesz sprawi\u0107 prezent swojej oblubienicy, opr\u00f3cz dwu upragnionych szczyt\u00f3w: mi\u0142o\u015bci i dusz; przynie\u015b mi \u015blubny dar wierno\u015bci a\u017c po ?consumatum est? (?wykona\u0142o si\u0119? ? J 19, 30)? a\u017c po ostatnie tchnienie?. Czy mniszka klauzurowa mo\u017ce by\u0107 ?Misjonark\u0105?? Bezsprzecznie! \u015awi\u0119ta Teresa od Dzieci\u0105tka Jezus, mniszka klauzurowa jest patronk\u0105 Misji. Pewnego wieczoru, na kilka dni przed Profesj\u0105 Wieczyst\u0105, tak\u017ce Siostra Konsolata odczuwa silne pragnienie, by sta\u0107 si\u0119 ?misjonark\u0105?. Obawia si\u0119, \u017ce mo\u017ce powinna zmieni\u0107 Zgromadzenie, lecz wewn\u0119trzny G\u0142os uspokaja j\u0105 t\u0142umacz\u0105c: ?Konsolato, ofiarowuj\u0119 ci wszystkie dusze \u015bwiata: s\u0105 twoje? i jak si\u0119 pomna\u017cam i jestem obecny w ka\u017cdej Hostii konsekrowanej, tak te\u017c pomno\u017c\u0119 twoje modlitwy i twoje ofiary, by mog\u0142y z nich korzysta\u0107 wszystkie dusze na \u015bwiecie?. S\u0142owa te ukazuj\u0105 jak wielka jest warto\u015b\u0107 modlitwy i ofiary, i jak silny wp\u0142yw maj\u0105 te czynniki na dzia\u0142alno\u015b\u0107 apostolsk\u0105. Mi\u0142osny dialog pomi\u0119dzy Siostr\u0105 Konsolat\u0105 a Panem rozwija si\u0119 sukcesywnie, dzie\u0144 po dniu. ?Pragn\u0119 twej mi\u0142o\u015bci ? m\u00f3wi jej Jezus w pa\u017adzierniku 1935 roku ? Konsolato, kochaj Mnie bardzo? Pragn\u0119 mi\u0142o\u015bci, mi\u0142o\u015bci ca\u0142kowitej, z serc niepodzielonych. Ty Mnie kochaj przez wszystkich i przez ka\u017cde ludzkie serce, kt\u00f3re istnieje?. Odpowied\u017a jest natychmiastowa: ?W jakim to kolwiek stanie by\u0142aby dusza, nieustanny akt mi\u0142o\u015bci zwyci\u0119\u017ca wszystko? i utrzymuje mnie w pogodzie ducha, czyni siln\u0105 i szcz\u0119\u015bliw\u0105. Biada, je\u015bli przestan\u0119 kocha\u0107, w\u00f3wczas wszystko staje si\u0119 strapieniem?. ?Naucz mnie modli\u0107 si\u0119?, prosi S\u0142uga Bo\u017ca, a Jezus odpowiada: ?Jaka modlitwa jest pi\u0119kniejsza i kt\u00f3ra mog\u0142aby Mi si\u0119 bardziej podoba\u0107 nad akt mi\u0142o\u015bci? Jezus w tabernakulum kocha Ojca i dusze, to wszystko. Nie sprawiam ha\u0142asu s\u0142owami, jest tylko g\u0142\u0119bokie milczenie. Mi\u0142o\u015b\u0107! Ty czy\u0144 podobnie?. Siostra Konsolata wyci\u0105ga wnioski z powy\u017cszej lekcji i podkre\u015bla: ?Zrozumia\u0142am, \u017ce je\u015bli chc\u0119, by moja \u015bmier\u0107 sta\u0142a si\u0119 owocna i przynios\u0142a \u015bwiat\u0142o bardzo wielu duszom na ca\u0142ym \u015bwiecie, akt mi\u0142o\u015bci musi we mnie zakr\u00f3lowa\u0107 ponad wszystkim?. ?Wyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119! (\u0141k 5, 4) ? pisze w czerwcu 1936 roku ? Na zawsze po\u017cegnaj wszystko, co ziemskie i wyp\u0142y\u0144 na pe\u0142ne morze nieustannego aktu mi\u0142o\u015bci. Naprz\u00f3d, ku wiecznym brzegom!?. Ojciec \u015bw. Jan Pawe\u0142 II, w podsumowuj\u0105cym Wielki Jubileusz Roku 2000 Li\u015bcie Apostolskim ?Novo Millennio Ineunte?, zaprasza do wyp\u0142yni\u0119cia na pe\u0142ne morze; Duc in altum! i wszystkim proponuje jako cel ? \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, zapraszaj\u0105c do u\u015bwi\u0119cania si\u0119 w zwyk\u0142ych warunkach w\u0142asnego \u017cycia. ?Przyszed\u0142 czas, &#8211; pisze on &#8211; by z ca\u0142ym przekonaniem przypomnie\u0107 wszystkim na nowo o ?wysokiej randze? zwyk\u0142ego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia: ca\u0142e \u017cycie wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a i rodzin chrze\u015bcija\u0144skich powinno pod\u0105\u017ca\u0107 w tym kierunku? (NMI, 31). Siostra Konsolata, jakkolwiek wyr\u00f3\u017cniona szczeg\u00f3lnymi darami \u0142aski, do\u015bwiadczy\u0142a trudu u\u015bwi\u0119cania si\u0119 poprzez wierno\u015b\u0107 i wielkoduszno\u015b\u0107, w codzienno\u015bci klasztornego \u017cycia. W odkryciu \u017ar\u00f3d\u0142a jej \u017cycia mi\u0142o\u015bci\u0105 mog\u0105 by\u0107 nam pomocne niekt\u00f3re refleksje S\u0142ugi Bo\u017cej dotycz\u0105ce Eucharystii, M\u0119ki Pa\u0144skiej i Naj\u015bwi\u0119tszej Dziewicy. ?Tym, czym Jezus jest dla mnie, i ja pragn\u0119 by\u0107 dla Niego: ma\u0142\u0105, bia\u0142\u0105 hosti\u0105, w potr\u00f3jnym dziewictwie umys\u0142u, serca i j\u0119zyka?. A w pa\u017adzierniku 1937 roku pisze: ?Dzi\u015b oddana ma\u0142a hostia mi\u0142o\u015bci, jak On wyniszczona, b\u0119dzie przechodzi\u0107 przez klasztor skupiona, wyciszona, z uwag\u0105 skierowan\u0105 jedynie na to, by kocha\u0107 i jak On odda\u0107 si\u0119 do dyspozycji wszystkim. Zawsze z jednakow\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i gorliwo\u015bci\u0105? Jezus zst\u0105pi\u0142 na ziemi\u0119, sta\u0142 si\u0119 S\u0142ug\u0105 a\u017c do ca\u0142kowitego wyniszczenia, a\u017c w ko\u0144cu pozostawi\u0142 si\u0119 w ma\u0142ej hostii. Na\u015bladuj Go!?. Prawdopodobnie zupe\u0142nie nie znaj\u0105c ni\u017cej zacytowanych pism \u015bwi\u0119tego Paw\u0142a od Krzy\u017ca; wielkiego mistyka XVIII-tego wieku, Za\u0142o\u017cyciela Zgromadznia Pasjonist\u00f3w; w zadziwiaj\u0105cy spos\u00f3b syntetyzuje tajemnic\u0119 M\u0119ki Pa\u0144skiej: ?najbardziej godne podziwu dzie\u0142o Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci?. ?Wszystko zawiera si\u0119 w naj\u015bwi\u0119tszej M\u0119ce Jezusa: ona jest najwy\u017cszym wyrazem Jego Kap\u0142a\u0144stwa; najbardziej esencjonalnym wyrazem mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka; najwy\u017cszym z mo\u017cliwych, oddanym sprawiedliwo\u015bci Ojca, zado\u015b\u0107uczynieniem. W Jego M\u0119ce dokonuje si\u0119 pojednanie cz\u0142owieka z Bogiem; jest ona zasadniczym powodem wywy\u017cszenia Jezusa; jedynym narz\u0119dziem wykupu ludzko\u015bci i przywr\u00f3cenia wszystkich warto\u015bci; odnawiana sakramentalnie na naszych o\u0142tarzach, jest g\u0142\u00f3wnym aktem kultu Ko\u015bcio\u0142a; jest podstaw\u0105 i \u017ar\u00f3d\u0142em Sakrament\u00f3w, jest wielk\u0105 szko\u0142\u0105 chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia; najsilniejszym argumentem nak\u0142aniaj\u0105cym grzesznik\u00f3w do pokuty; tajemnic\u0105 wznosz\u0105c\u0105 ku kontemplacji Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci; przeciwstawieniem i pot\u0119pieniem wszystkich ziemskich po\u017c\u0105dliwo\u015bci; najwy\u017cszym prawem historii, kt\u00f3re kontynuuje proces wyzwolenia od z\u0142a i czynienia obecnym Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego w sumieniach i w spo\u0142ecze\u0144stwie?. (\u015bw. Pawe\u0142 od Krzy\u017ca Listy I, 23 IX 1747, do Tomasza Fossi) Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica jest jasn\u0105 gwiazd\u0105, kt\u00f3ra prowadzi Siostr\u0119 Konsolat\u0119 na drodze doskona\u0142o\u015bci: ?Mamusiu! A nieoceniony, ogromny dar Bo\u017cego wezwania, niewypowiedzianego Jezusowego upodobania, nie jest darem od Ciebie? Oh, tak, ofiarowa\u0142a\u015b mi go w czasie Komunii \u015bw. tego niezapomnianego 8 grudnia 1916 roku, kiedy to zosta\u0142am przyj\u0119ta do C\u00f3rek Maryi, gdy wzruszona us\u0142ysza\u0142am w g\u0142\u0119bi serca owe ?Czy chcesz by\u0107 ca\u0142a moja??, kt\u00f3re nada\u0142o na zawsze kierunek mojemu \u017cyciu? Od tego dnia Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica z delikatn\u0105, macierzy\u0144sk\u0105 trosk\u0105 czuwa\u0142a nad ka\u017cdym mym krokiem, oddala\u0142a niebezpiecze\u0144stwa, na kt\u00f3re, b\u0119d\u0105c niedo\u015bwiadczona i s\u0142aba, nara\u017ca\u0142am si\u0119; likwidowa\u0142a przeszkody i trudno\u015bci na mojej drodze; chroni\u0142a mnie i, poprzez g\u0142\u0119bokie, wewn\u0119trzne rozpami\u0119tywanie nad Jej \u017cyciem, poci\u0105ga\u0142a ku sobie?. To kr\u00f3tkie rozwa\u017canie na temat duchowo\u015bci Siostry Konsolaty Betrone mo\u017cemy podsumowa\u0107 my\u015bl\u0105 zaczerpni\u0119t\u0105 z Drugiego Dodatku do Encyklopedii \u015awi\u0119tych: Jej \u017cycie up\u0142ywa\u0142o ?zawsze w codziennej pokucie i wyrzeczeniu, na spe\u0142nianiu zlecnych jej zada\u0144. To, co by\u0142o w jej \u017cyciu nadzwyczajne, rozwija\u0142o si\u0119 jedynie w skryto\u015bci jej ducha. Autentyczna kontemplatyczka; pomi\u0119dzy ni\u0105 i Bogiem ? ca\u0142y \u015bwiat i ka\u017cde stworzenie potrzebuj\u0105ce mi\u0142osierdzia. Bardziej dzi\u0119ki mi\u0142o\u015bci ni\u017c przez odczuwalne dary mistyczne, przez \u0142ask\u0119 staje si\u0119 powiernic\u0105 Bo\u017cego Serca, kt\u00f3re w swej istocie na wskro\u015b jest r\u00f3wnie\u017c sercem Cz\u0142owieka?. (E. S. s.143) S\u0142uga Bo\u017ca, dotkni\u0119ta ci\u0119\u017ck\u0105 chorob\u0105 p\u0142uc, po miesi\u0105cach cierpie\u0144 prze\u017cytych w intensywnej mi\u0142o\u015bci i ca\u0142kowitej uleg\u0142o\u015bci wobec Woli Bo\u017cej, otoczona modlitw\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 Wsp\u00f3\u0142si\u00f3str, umiera w swym klasztorze 18 lipca 1946 roku.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>AUTENTYCZNA KONTEMPLATYCZKA \u017bYJ\u0104CA DLA MI\u0141O\u015aCI BOGAKs. Abp Piergiorgio Silvano Nesti Sekretarz Kongregacji Instytut\u00f3w \u017bycia Konsekrowanego i Stowarzysze\u0144 \u017bycia Apostolskiego ?Nauczycielu, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1269,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1284","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1284"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1285,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1284\/revisions\/1285"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}