{"id":1279,"date":"2021-09-16T16:17:54","date_gmt":"2021-09-16T14:17:54","guid":{"rendered":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/?page_id=1279"},"modified":"2021-09-16T16:19:26","modified_gmt":"2021-09-16T14:19:26","slug":"o-panie-przechodzac-przez-moje-zycie-nie-omijaj-prosze-swego-slugi-zechciej-sie-zatrzymac","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/konsolata-betrone\/o-panie-przechodzac-przez-moje-zycie-nie-omijaj-prosze-swego-slugi-zechciej-sie-zatrzymac\/","title":{"rendered":"?O Panie, przechodz\u0105c przez moje \u017cycie, nie omijaj, prosz\u0119, swego s\u0142ugi, zechciej si\u0119 zatrzyma\u0107.”"},"content":{"rendered":"\n

?O PANIE, PRZECHODZ\u0104C PRZEZ MOJE \u017bYCIE, NIE OMIJAJ, PROSZ\u0118, SWEGO S\u0141UGI, ZECHCIEJ SI\u0118 ZATRZYMA\u0106.?<\/strong>
(por.Rdz 18, 3)
PIELGRZYMUJ\u0104C KU WIECZNO\u015aCI Z SIOSTR\u0104 KONSOLAT\u0104
Homilia J. E. Ks. Bp-a Pier Giorgio DEBERNARDI?iego
– Ordynariusza Pinerolo
KLASZTOR SERCA BO\u017bEGO ? 18 LIPCA 2004
58-MA ROCZNICA \u015aMIERCI S\u0141UGI BO\u017bEJ SIOSTRY MARII KONSOLATY BETRONE<\/p>\n\n\n\n

Marta i Maria (\u0141k 10, 38-42) s\u0105 dwiema kobietami ukazuj\u0105cymi dwa, uzupe\u0142niaj\u0105ce si\u0119 wzajemnie, kierunki \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego: kontemplacj\u0119 i s\u0142u\u017cb\u0119; czyli dwa oblicza mi\u0142o\u015bci, dwa p\u0142omienie, kt\u00f3re maj\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142o w jednym ogniu, kt\u00f3rym jest mi\u0142o\u015b\u0107. W \u017cyciu ucznia Jezusa, uczennicy Jezusa, niemo\u017cliwe jest rozdzielenie tych dwu wymiar\u00f3w, jak i w Jezusie kontemplacja i dzia\u0142anie bardzo \u015bci\u015ble by\u0142y ze sob\u0105 z\u0142\u0105czone. Mo\u017cna by nawet powiedzie\u0107, \u017ce oddzielenie jednego od drugiego, pomniejszy\u0142oby autentyczno\u015b\u0107 obydwu; i w ka\u017cdym z nas powinna by\u0107 dusza Marty, kt\u00f3ra umie przyj\u0105\u0107 i s\u0142u\u017cy\u0107, jak i dusza Marii umiej\u0105cej s\u0142ucha\u0107 s\u0142owa Pana. Czasowniki opisuj\u0105ce zachowanie tych dwu kobiet s\u0105 na wskro\u015b ewangeliczne; lub, je\u015bli wolimy, reasumuj\u0105 ca\u0142\u0105 Ewangeli\u0119: przyjmowa\u0107, s\u0142u\u017cy\u0107, s\u0142ucha\u0107. Marta przyjmuje, go\u015bci w swoim domu i us\u0142uguje, Maria, u st\u00f3p Nauczyciela, s\u0142ucha. Jakby si\u0119 zastanowi\u0107, to s\u0105 zachowania samego Jezusa, \u017cyciowe postawy Jezusa, Nauczyciela. Jezus, kt\u00f3ry s\u0142ucha\u0142 s\u0142owa Ojca, jest Synem Wybranym: ?Moim pokarmem jest wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Ojca? (por. J 4, 34). Tam, gdzie jest s\u0142uchanie, zak\u0142ada si\u0119 r\u00f3wnie\u017c przyjmowanie. Ca\u0142e \u017cycie Jezusa naznaczone by\u0142o otwarto\u015bci\u0105 na ludzi i ich przyjmowaniem, nie wy\u0142\u0105czaj\u0105c osoby zdrajcy. Podobnie \u017cycie Jezusa ca\u0142e by\u0142o s\u0142u\u017cb\u0105, a\u017c po dar z samego siebie: ?Nie przyszed\u0142em po to, by Mi s\u0142u\u017cono, lecz \u017ceby s\u0142u\u017cy\u0107 i da\u0107 swoje \u017cycie za braci? (por. Mt 20, 28). Tym, co Jezus wypomina Marcie, nie jest przyj\u0119cie i pos\u0142uga, ale zbytnia troska i niepok\u00f3j. Przypomnijmy sobie konkluzj\u0119 Kazania na G\u00f3rze, gdzie Jezus m\u00f3wi: ?nie troszczcie si\u0119 zbytnio i nie trw\u00f3\u017ccie si\u0119?. To w\u0142a\u015bnie Jezus wypomina Marcie, co znajdujemy w sz\u00f3stym rozdziale Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Mateusza: ?Dlatego, powiadam wam, nie troszczcie si\u0119 o swoje \u017cycie, o to, co macie je\u015b\u0107 i pi\u0107, ani o swoje cia\u0142o, czym si\u0119 macie przyodzia\u0107. Czy\u017c \u017cycie nie znaczy wi\u0119cej ni\u017c pokarm, a cia\u0142o wi\u0119cej ni\u017c odzienie? Przypatrzcie si\u0119 ptakom w powietrzu: nie siej\u0105 ani \u017cn\u0105 i nie zbieraj\u0105 do spichlerzy, a Ojciec wasz niebieski je \u017cywi. Czy\u017c wy nie jeste\u015bcie wa\u017cniejsi ni\u017c one?? (Mt 6, 24-26). Jezus wypomina Marcie trosk\u0119 i niepok\u00f3j. Czy wi\u0119c s\u0105 i was postawy tych dwu kobiet? Maria potrafi zachwyci\u0107 si\u0119 s\u0142owami Jezusa; nieraz mia\u0142a okazj\u0119, by Go s\u0142ucha\u0107, bo by\u0142 On przyjacielem jej brata \u0141azarza i cz\u0119sto korzysta\u0142 z go\u015bcinno\u015bci ich domu. Jednak nigdy Jego s\u0142owa jej nie spowszednia\u0142y. Zawsze, jakby za pierwszym razem, by\u0142a nimi zdumiona i je podziwia\u0142a. Ojciec \u015bw. w ostatnim czasie, a zw\u0142aszcza z racji przygotowa\u0144 do roku Eucharystii, z podziwem m\u00f3wi o tej Tajemnicy. Podobnie i Maria pozostaje zdumiona s\u0142owami Jezusa, jakby s\u0142ucha\u0142a ich po raz pierwszy. Taka te\u017c powinna by\u0107 i nasza postawa: za ka\u017cdym razem, gdy spotykamy si\u0119 ze s\u0142owem Pana, powinni\u015bmy ws\u0142uchiwa\u0107 si\u0119 w nie ze zdumieniem i podziwem, jakby za pierwszym razem, poniewa\u017c B\u00f3g, Pan, jest \u017byciem, jest Oblubie\u0144cem i dlatego prosi o to, by przybli\u017cy\u0107 si\u0119 i ws\u0142ucha\u0107. Marta przyjmuje i us\u0142uguje, a Jezus jej m\u00f3wi: nie niepok\u00f3j si\u0119. Lecz Marta ukazuje si\u0119 nam jako ta, kt\u00f3ra przyjmuje i s\u0142u\u017cy. Tylko ten, kto kocha, umie praktykowa\u0107, tak\u017ce a\u017c po heroizm, obie te czynno\u015bci: przyjmowa\u0107 (go\u015bci\u0107) i s\u0142u\u017cy\u0107 (us\u0142ugiwa\u0107). My\u015bl\u0119 o tej mistycznej duszy, kt\u00f3r\u0105 jest b\u0142ogos\u0142awiona Siostra Teresa z Kalkuty. Swoj\u0105 otwarto\u015bci\u0105 i us\u0142u\u017cno\u015bci\u0105 uczyni\u0142a widoczn\u0105, niewidzialn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga: poprzez zaj\u0119cie miejsca u st\u00f3p Nauczyciela i s\u0142uchanie Jego s\u0142owa, a potem przez przyj\u0119cie i pos\u0142ug\u0119. Postawy obu si\u00f3str ? Marii i Marty ? nie s\u0105 wobec siebie przeciwstawne, ale si\u0119 wzajemnie uzupe\u0142niaj\u0105. Marta nie mo\u017ce znaczy\u0107 mniej od Marii, ani Maria nie mo\u017ce znaczy\u0107 mniej ni\u017c Marta, poniewa\u017c postawy ich obu wyp\u0142ywaj\u0105 z tego samego \u017ar\u00f3d\u0142a. Marta i Maria s\u0105 to dwa sposoby wyrazu mi\u0142o\u015bci, dwa p\u0142omienie, kt\u00f3re pochodz\u0105 z jednego ognia: Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci; dwa aspekty jednego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa. B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa i zachowuj\u0105 je, wprowadzaj\u0105c je w czyn ? naucza Jezus (por. \u0141k 11, 28). Nie mogliby\u015bmy znale\u017a\u0107 pi\u0119kniejszej stronicy Ewangelii w dniu, w kt\u00f3rym wspominamy narodziny dla nieba S\u0142. B. Siostry Marii Konsolaty; nie mogliby\u015bmy napotka\u0107 tej niedzieli pi\u0119kniejszej stronicy, kt\u00f3ra pomog\u0142aby nam rzuci\u0107 \u015bwiat\u0142o na jej dzie\u0142o, jej \u017cycie i jej postaw\u0119 wobec Pana Boga. W niej wszystko rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 od jednego aktu mi\u0142o\u015bci. Cytuj\u0119 jej Dziennik: ?Pewnego dnia, gdy sz\u0142am po zakupy, znajdowa\u0142am si\u0119 na jednej z pobocznych ulic Airasca, naraz dozna\u0142am wewn\u0119trznego skupienia i z ca\u0142ego serca wypowiedzia\u0142am: M\u00f3j Bo\u017ce, kocham Ci\u0119! I natychmiast zakosztowa\u0142am wielkiej wewn\u0119trznej rado\u015bci, takiej, jakimi s\u0105 wszystkie rado\u015bci pochodz\u0105ce od Pana. To by\u0142 m\u00f3j pierwszy akt mi\u0142o\u015bci?. A potem to wezwanie: ?Bo\u017ce m\u00f3j, kocham Ci\u0119!?, rozwija si\u0119 w: ?Jezu, Maryjo, kocham Was, ratujcie dusze!?. Kocha\u0107 Jezusa a\u017c do szale\u0144stwa ? to jedno z wyra\u017ce\u0144, kt\u00f3re znajdujemy w listach do jej kierownika duchowego; a szale\u0144stwo poci\u0105ga szale\u0144stwo. Wy\u0142ania si\u0119 najmniejsza droga mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra ma swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w Bogu i przeradza si\u0119 w mi\u0142o\u015b\u0107 wzgl\u0119dem bli\u017aniego. Potrzeba mi\u0142o\u015bci staje si\u0119 tak wielka, \u017ce Siostra Maria Konsolata chce nie utraci\u0107 ani jednego aktu mi\u0142o\u015bci, \u017cadnego aktu mi\u0142osierdzia, czy aktu cnoty od jednej Komunii \u015bw. do drugiej. Wszystko w jej \u017cyciu ma sta\u0107 si\u0119 aktem mi\u0142o\u015bci. Naprawd\u0119, po Komunii \u015bw., po Eucharystii, liturgia stawa\u0142a si\u0119 w niej \u017ar\u00f3d\u0142em i szczytem ca\u0142ego \u017cycia mi\u0142o\u015bci: najmniejsz\u0105 drog\u0105 mi\u0142o\u015bci. Jeszcze dwie stronice, kt\u00f3re wyja\u015bniaj\u0105 nam, jaka jest ta jedyna mi\u0142o\u015b\u0107, mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca, kt\u00f3ra ukszta\u0142towa\u0142a osobowo\u015b\u0107 Siostry Konsolaty, powoduj\u0105c jej wzrost a\u017c do miary Chrystusa. Na pierwszej znajduj\u0105 si\u0119 niekt\u00f3re wyra\u017cenia u\u017cyte w li\u015bcie napisanym przez jej Ojca duchownego 14 lipca 1939 roku. Pisze on jej: ?Tak, dla ciebie, by dobrze wype\u0142ni\u0107 twe zadanie ofiary, ?unum est necessarium? (jedno tylko jest niezb\u0119dne): nieustanny akt mi\u0142o\u015bci dziewiczej. Nie zbaczaj na inne drogi, nie tra\u0107 twych si\u0142 duchowych, nie szukaj innych \u015brodk\u00f3w, nie czerp \u015bwiat\u0142a, rado\u015bci i si\u0142y z innych \u017ar\u00f3de\u0142. Jedynie i zawsze, bez wzgl\u0119du na wszelk\u0105 walk\u0119, wszelkie udr\u0119ki serca i ducha. Nieustanny akt mi\u0142o\u015bci dziewiczej. Ten krzy\u017c, wed\u0142ug obietnic samego Boga, pomo\u017ce ci unie\u015b\u0107 wszystkie inne.- a potem dodaje ? Nadchodzi godzina, kiedy sprawdzi si\u0119 w pe\u0142ni sen, kt\u00f3ry mia\u0142a\u015b pewnej nocy: samotna, biedna dziewczynka w\u015br\u00f3d fal i morskich ba\u0142wan\u00f3w, podczas burzy, w zatrwa\u017caj\u0105cych ciemno\u015bciach? ale ze wzrokiem utkwionym w niebo, w jeden promie\u0144 \u015bwiat\u0142a: nieustanny akt mi\u0142o\u015bci. Tak, najdro\u017csza c\u00f3rko, mocno si\u0119 tego trzymaj. Chro\u0144 ten nieustanny akt mi\u0142o\u015bci w\u015br\u00f3d burzy zmys\u0142\u00f3w, kt\u00f3r\u0105 demon ci przygotowuje, a na kt\u00f3r\u0105 pozwoli Jezus; i tak\u017ce, gdy ci si\u0119 b\u0119dzie wydawa\u0107, \u017ce wszystko stracone, si\u0119gaj\u0105ca po heroizm wierno\u015b\u0107 nieustannemu aktowi mi\u0142o\u015bci, zwyci\u0119sko doprowadzi ci\u0119 do portu. ? Potem to: ?nie utraci\u0107 jednego aktu mi\u0142osierdzia? od jednej Komunii \u015bw. do drugiej. Oh, to ?tak?, kt\u00f3re b\u0119dzie ci\u0119 naprawd\u0119 kosztowa\u0107 i wymaga\u0107 b\u0119dzie heroizmu!?. U Siostry Konsolaty postawa Marii realizuje si\u0119 wi\u0119c jako mi\u0142o\u015b\u0107 Boga na najmniejszej drodze mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra wiedzie do Boga prowadz\u0105c przez mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego. Drug\u0105 stronic\u0105 jest list Siostry Marii Konsolaty do jej Ojca duchownego datowany na 2-gi sierpnia 1939 roku: ?Akt mi\u0142o\u015bci ? jedyne wszystko ? poprzez niego oddaj\u0119 si\u0119 wszystkim, by kszta\u0142towali moje \u017cycie. (W tym wyra\u017ceniu mamy i Mari\u0119, i Mart\u0119.) Nie wiem, czy prowizorycznie, czy na sta\u0142e, jestem kuchark\u0105. Tak\u017ce tu jest pole do wyrzecze\u0144 i siostrzanej mi\u0142o\u015bci bez granic. Na dnie serca jest niesko\u0144czone pragnienie samotno\u015bci i w wolnych godzinach szukam w domu k\u0105ta, by m\u00f3c odda\u0107 si\u0119 mojemu szewskiemu rzemios\u0142u. Lecz jedna z Si\u00f3str chorych odkry\u0142a mnie i przychodzi sp\u0119dza\u0107 ze mn\u0105 te godziny, kradn\u0105c moje jedyne wytchnienie. Zmieni\u0107 miejsce? Trzeba by by\u0142o zbiega\u0107 do piwnicy i nie wydaje mi si\u0119 to stosowne. Widzie\u0107 Jezusa we wszystkich! I znosi\u0107 tak\u017ce, gdy te gadu\u0142y, zupe\u0142nie bez potrzeby, okropnie mnie zanudzaj\u0105. ? Ale akt mi\u0142o\u015bci siostrzanej przewy\u017csza wszystko. By\u0107 i czyni\u0107 si\u0119 s\u0142ug\u0105 wszystkich. Momentami natura zdaje si\u0119 buntowa\u0107 i zdaje mi si\u0119, \u017ce rozpieszczam Siostry, je\u015bli chodzi o reperacj\u0119 sanda\u0142\u00f3w ? w najmniejszych szczeg\u00f3\u0142ach, podczas, gdy doskonale mo\u017cna by pozostawi\u0107 te drobiazgi do wyko\u0144czenia im samym. Jednak zdaje mi si\u0119, i to jest przedmiotem mojej nadziei, \u017ce lepiej jest dla mnie gromadzi\u0107 skarby zas\u0142ug w ilo\u015bci maksymalnej, a nawet wi\u0119cej ni\u017c mog\u0119. Inne Siostry si\u0119 usprawiedliwiaj\u0105? W moim interesie le\u017cy czynienie dobra. Zatem zawsze ?tak?, bez ogl\u0105dania si\u0119 na osob\u0119?. Zawsze ?tak?, posiadaj\u0105c t\u0119 pewno\u015b\u0107, \u017ce wszystko, co si\u0119 czyni, czyni si\u0119 dla mi\u0142o\u015bci Jezusa: ot zespolenie \u017cycia Marii i Marty, tych dwu p\u0142omieni, kt\u00f3re si\u0119 splataj\u0105, ale powstaj\u0105 z jednego ognia; ognia mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej. Chcia\u0142bym tak\u017ce zatrzyma\u0107 si\u0119 nad pierwszym czytaniem (Rdz 18, 1-10), w szczeg\u00f3lno\u015bci nad s\u0142owami Abrahama skierowanymi do Pana, kt\u00f3ry ukazuje mu si\u0119 w tych trzech postaciach, trzech anio\u0142ach, kt\u00f3rzy zawitali do jego namiotu: ?Nie omijaj, prosz\u0119 swego s\u0142ugi. Chciej si\u0119 zatrzyma\u0107!?. Przez \u017cycie Siostry Marii Konsolaty Pan przeszed\u0142, zatrzyma\u0142 si\u0119 i zdzia\u0142a\u0142 w niej cuda. Mo\u017cemy to wypowiedzie\u0107 tak\u017ce i my. S\u0105 to s\u0142owa Abrahama, s\u0142owa dusz nape\u0142nionych Bogiem: ?Panie, przechodz\u0105c przez moje \u017cycie, nie omijaj, prosz\u0119 swego s\u0142ugi, zechciej si\u0119 zatrzyma\u0107!?. Czasami zdaje nam si\u0119 brakowa\u0107 czasu, jeste\u015bmy obarczeni wieloma obowi\u0105zkami, jednak po\u015br\u00f3d tych naszych trosk, powinni\u015bmy powtarza\u0107 t\u0119 modlitw\u0119 Abrahama, modlitw\u0119 \u015bwi\u0119tych, modlitw\u0119 Siostry Marii Konsolaty: Panie, nie przechod\u017a obok mojego domu bez zatrzymywania si\u0119! I w\u00f3wczas, je\u015bli tylko rozpoznali\u015bmy nawiedziny Boga, je\u015bli potrafili\u015bmy otworzy\u0107 Mu drzwi, gdy zaledwie przyby\u0142 i zapuka\u0142; umiemy otworzy\u0107 drzwi naszego serca, umiemy otworzy\u0107 nasze serce na mi\u0142o\u015b\u0107 do bli\u017aniego. Mamy t\u0119 \u0142ask\u0119, \u017ce chcemy dzisiejszego wieczoru prosi\u0107, przez wstawiennictwo Siostry Marii Konsolaty, by tak\u017ce i w nas splot\u0142y si\u0119 te dwa p\u0142omienie: mi\u0142o\u015bci Boga i mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego; by p\u0142omie\u0144 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci zaja\u015bnia\u0142 poprzez silniejsz\u0105, hojniejsz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 ku bli\u017aniemu. W\u00f3wczas naprawd\u0119 b\u0119dziemy uczniami i uczennicami Pana, gdy b\u0119dzie w nas zar\u00f3wno duch Marii, jak i duch Marty.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

?O PANIE, PRZECHODZ\u0104C PRZEZ MOJE \u017bYCIE, NIE OMIJAJ, PROSZ\u0118, SWEGO S\u0141UGI, ZECHCIEJ SI\u0118 ZATRZYMA\u0106.? (por.Rdz 18, 3)PIELGRZYMUJ\u0104C KU WIECZNO\u015aCI Z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1269,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1279","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1279"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1283,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1279\/revisions\/1283"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kapucynkiostrow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}